Ответ на пост «Жизнь, обманчивая штука»
В 1996 нам в деревню назначили нового физрука после зимних каникул. В первой же декаде января он повел нас за деревню, на лыжню, по которой из города приезжали бегать спортсмены. Эту лыжню в начале зимы прокладывал местный из соседней деревни, на широких самодельных лыжах - что-то среднее между охотничьими и беговыми.
Там огромные круги этой лыжни, и по ним бегают городские спортсмены. А между собственно кругами и лесом сидят городские же болельщики вперемешку с местными бухариками - не было тогда еще выходных на Рождество и старый Новый год, выползали отмечать где придется.
Физрук, рассудив, что пятиклашкам смотреть на бухариков незачем, повел всех в лес - следы-то от широких лыж идут к соседней деревне, можно и по ним покататься. Довел до места, где следы широких лыж по замерзшей реке покатили, и решил "А давайте, ребята, кататься с берега реки, это же горка".
Ну и как бы - школа в деревне, рюкзаки все в школе, сдвоенный урок физры последний, завтра выходные, катались да катались. А физрук из города сам, спохватился, что на автобус опаздывает, выдал ключи от школьного подвала с лыжами кому-то из класса и укатился.
Мы дальше катаемся. Северо-Запад, в январе восход солнца в 9 утра, заход между 15 и 16 часами дня. Солнце начало клониться, моя подружка заплакала - "ой, я до темноты домой не успею". Она жила за полчаса пути от школы и примерно в часе пути от места, где мы катались, фонари в их части деревни включали часов в 6-7 вечера.
Я говорю - вон следы широкие, это мужик из деревни, где живет моя бабушка, тут рядом, пошли у нее переночуем. Портфелям в школе ничего не сделается. Класс остался еще кататься, мы сказали своим соседям, что пошли к моей бабушке, пошли по следам, по реке.
Идем, идем, по ощущениям давно бы должна быть деревня - нету. Следы то к замерзшей лунке завернут, то к плетеной ловушке у берега. Наконец, уже по темноте, вывели следы на берег.
Прошли немного от реки, за деревьями оказалась не деревня, а довольно большая поляна в лесу, на ней пара стогов стоит, еще и клеенкой сверху укрыты, и жердями привалены. А уже темно совсем, пошли, закопались в сено поглубже, там и заснули от переживаний.
Проснулись уже ночью, луна светит, светло. Смотрим - следы от реки по поляне круг сделали к стогам, у обоих потоптались и дальше опять к реке спускаются. Подружка говорит - "чего восхода ждать, пойдем пока светло по следам". Мало ли, может стог получше найдем.
Для тепла под одежду сена набили (у обеих от родителей-старших что не жалко, на физру надето). Следы опять к реке, потом снова в лес - там силки пустые, опять к реке, наконец, вдали сверху показалась деревня, и прошли к ней по следам.
К моей бабушке пришли уже после 4 утра, она уже встала, с курами и козами возилась. Она нас сразу на печь, туда нам и молока, и испекла на сковороде что-то. Сено из нас вытряхнула, козам отложила, говорит - "сено какое хорошее". Подружка рада, говорит "там ничейное лежит в лесу, мы вам еще принесем".
И мы и тем же днем взяли ремни, пока на лыжах, съездили уже по прямой в тот лесок, приволокли еще сена, и еще несколько ходок сделали - еще ночь ночевали у бабушки, она хотела обязательно пирогами накормить. Сперли у того мужика так-то порядочно сена, но тогда этого не поняли. А он в какие-то дальние леса на праздники убрался чуть не до февраля, тоже наверное не понял, кто от его лесных стогов отщипнул
Жизнь, обманчивая штука
Один знакомый егерь, подкинул мне разрешение на оленя. Обычного северного оленя, которых развелось столько, что они вместо ягеля уже начали отгрызать друг другу копыта. Оно было ко времени, потому что я не знал, чем мне занять приехавшего ко мне родственника.
- На охоту поедешь? - поинтересовался на всякий случай я.
- На охоту? Да конечно поеду! - встрепенулся он и начал собираться.
- Да это завтра, завтра. Сегодня я прикину во что тебя одеть и где тебе найти рогатку.
- Какую рогатку? - не понял он.
- Ну не ружье же тебе давать, ты хоть обращаться с ним умеешь?
- Да конечно, я на соревнованиях по стрельбе призовые места брал. Правда из воздушки, - подумав добавил он.
Это внушало некий оптимизм. По утру «Буран» взревел и устремился в тундру. Родственник в тулупе и с одностволкой болтался в нартах, жизнерадостно подпрыгивая на буграх и кочках. В общем все было хорошо. До поры до времени. Поэтому саму охоту я пожалуй опущу, во избежание разборок с зелеными. Скажу только, не зря родственник призовые места занимал. Даже с воздушкой.
Все началось с того, что уже ближе к вечеру, движок на «Буране» сдох. И не так вот: «тах-тах-тах, тух-тух-тух, пф» а вот так: «у-э-у-Э, бздыньк!» Прям вот так «БЗДЫНЬК» и все. Я хоть и не моторист, но понял, что это реально кранты.
- Кранты! - так и произнес я, - сдох!
- Совсем сдох? - поинтересовался родственник. Осмотрев его озабоченный вид, я приложил палец к губам, требуя тишины. Он замолк, а я прислушался, наклонив ухо к двигателю.
- Совсем! - вынес я резюме.
- Ночевать я так понял придется здесь?! - без страха в глазах, а с каким-то даже комсомольским упорством, поинтересовался родственник. - Тогда я пожалуй иглу начну строить!
- Какую иглу?! - опешил я, хотя смутно догадывался о чем он.
- Ну это дом такой из снега, эскимосы в них живут, - деловито пояснил он, - снега у нас полно, мяса тоже, спички есть. В общем я буду строить, а ты постарайся найти дров. Надо чтобы она изнутри обледенела, да и оленину не сырую же есть.
То что мой родственник, помимо меня имел в родне еще каких-то эскимосов, я понял сразу, но где он с ними встречался? Этот вопрос, меня заинтересовал. Поэтому на всякий случай и спросил:
- Откуда столь глубокие познания в построении иглу?
- Книгу читал, - буркнул он и продолжая ломать довольно толстый наст. Дальше больше, пока я надев лыжи ходил к кромке горельника, за дровами, он расчистил по кругу снег и так же вкруговую накладывал наст, с каждым слоем сужая кверху. - Я когда снег убирал, голубику нашел, листочков насобирал и ягод несколько, заварим чай.
- Да у меня в принципе нормальный есть, в рюкзаке и сахар.
- Нет, этот тонизирующий, давай разжигай костер, я как раз вверх доложу, чайку вскипятим, а потом мяса пожарим. Дров надо бы еще принести, - я беспрекословно выполнял все его распоряжения. Смотрел как капает подтаивающий наст, убирая неровности, как родственник пригнул к земле, оттаявшие кусты голубики и багульника. Сбегал еще раз за дровами. Ел шашлык из оленины, пил чай, тонизирующий. И не находил слов. Потом, мы спали, постелив подогнанный ему мною тулуп, хотя он еще порывался снять шкуры с оленей.
- Пойду за трелевочником, - проснувшись произнес я.
- Далеко ведь, - потягиваясь, сказал он.
- Это до поселка далеко, а здесь километрах в трех-пяти, лесхоз лес заготавливает, через пару часов обернусь.
- А что же мы вчера не сходили? - привстал он.
- Понимаешь какое дело, тебе вот сколько лет?
- Шестнадцать будет скоро, а что?
- А мне уже за тридцать и я такое чудо как ты, в первый раз вижу. Я просто не мог себе отказать досмотреть все до конца. И хотя бы раз в жизни пожить в иглу. Может мне такое больше и не удастся.
Как в воду глядел, да и кто сейчас книги читает про эскимосов.
Ответ WADS1 в «Почему на ноль делить нельзя»
Проблема в искажениях понятий. Бесконечность это не ноль. Бесконечность это масса деленная на N раз. Где N наибольшее возможное число. И допустим мы нашли эту крупицу назовем ее Q. И тогда получается мы Q×N=исходное число. А ноль и бесконечнось это два очень разных понятия, как точка и прямая где пересечся им не даст та самая Q.
Саможе деление на ноль имеет относительность обьекта или результата. Допустим у нас 1 яблоко мы взяли его ноль раз, то относительно обьекта будет 1, а относительно результата будет 0.
Туже самую относительность стоит применить и к умножению на ноль, а так же когда ноль делят или умножают, хотя в обоих случаях получается 0. К 0 стоит относится как к бездейтвию если знаменатель или отсутствие массы если числитель.
Это только мои рассуждения!!