В 1525 году епископ Ночерский, итальянский учёный-гуманист, врач римских пап, историк Павел Иовий Новокомcкий (Паоло Джовио) попросил письменно ответить русского посла в Риме Дмитрия Герасимова на вопрос, не осталось ли у русских «какого-нибудь передаваемого из уст в уста от предков известия о готах или не сохранилось ли какого-нибудь записанного воспоминания об этом народе, который за тысячу лет до нас низвергнул державу цезарей и город Рим, подвергнув его предварительно всевозможным оскорблениям».
Согласно передаче Иовия, Герасимов «ответил, что имя готского народа и царя Тотилы славно у них и знаменито, и что для этого похода собралось вместе множество народов и преимущественно перед другими московиты. Затем их войско возросло от притока ливонцев и приволжских татар, названы же все они вообще готами потому что готы, населявшие остров Исландию или Скандинавию, были главными виновниками сего похода. Но главной силой великого царя Тотилы были московиты, благодаря их храбрости и был взят Рим».
Интересно, что послужило основой для такой фантастической интерпретации событий?
Во-первых, Димитрию был знаком хотя бы в пересказе фундаментальный труд историка Иордана "Гетика", где описывается происхождение и похождения готского народа, и происхождение его из Скандинавии.
Во-вторых, Димитрий опирался в своем рассказе - и это, пожалуй, главная нить - на сведения о походе на Рим Алариха. Он взял штурмом и разграбил Вечный город в 410 году.
В-третьих, Димитрий наверняка если не читал, то что-то слышал о бессмертном труде византийского историка Прокопия Кесарийского "Война с готами". Прокопий описывает войны императора Юстиниана с королем готов Тотилой, которые происходили в середине VI века, как раз за тысячу лет до времени Паоло Джовио. Поэтому Аларих в рассказе Герасимова заменён на Тотилу.
Сомнительно также, что в составе войска Алариха были славяне. Они пришли в южную Европу позднее, как минимум, на несколько десятилетий - в составе разношерстного воинства вождя гуннов Аттилы. Об этом можем догадываться и предполагать, потому что первые письменные источники о славянах - антах, склавинах и венедах - относятся к VI веку. То же самое можно сказать и о "ливонцах" (под которыми, вероятно, понимаются не братья Ливонского ордена, а балтские племена) и тем более татарам. Последние впервые были замечены на Волге и в Восточной Европе лишь в XIII веке.
©Алексей Денисенков