Гарри, делает вид что не замечает сказанного Мерфи:
— Ах да, я знаю, вы – британец.
— Нет-нет. Я ирландец. И это большая разница, - с достоинством отвечает Мерфи, не вынимая рук из кармана.
Этот жест имеет свою предысторию. В 1920 году во время войны за независимость Ирландии в городе Корк был издан приказ расстреливать всех мужчин, держащих руки в карманах. С тех пор многие ирландцы испытывают неприязнь к британской королевской семье.
Желая выразить своё истинное отношение, ирландцы просто придерживаются этой традиции, держа руки в карманах при встрече с представителями королевской династии. Например, ирландский регбист Ронан О'Гара в присутствии королевы отказался вынуть руки из карманов.
Таким образом, ирландцы нашли способ показать свой протест в общении с британскими монархами.
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
Я так понимаю - все в курсе о том, что в фильме "Большой Куш" Томми и Великолепный Джордж приезжают на кемпинг не к цыганам, а к ирландцам (Irish travelers)? Причем в английском языке их часто называют "белыми цыганами" (white Gypsy). Самое интересное - откуда они появились вообще. Появились они после Кромвелевского завоевания Ирландии, когда куча людей, в основном крестьян-католиков, потеряла свои дома и наделы, да и просто было выгнано с земли. Причем, говорили они как раз именно как Микки - на смеси гэльского, кельтского и английского (в фильме это прекрасно обыгрывается).
По сути это было движение люмпенов, хипстеров, которые отказывались работать, жили грабежом, сбором милостыни и воровством с грядок/полей/огородов.
Именно поэтому долгое время считали, что у "путешественников" есть цыганские корни. Однако генетические исследования выявили, что это настоящие ирландцы, гэлы чистых кровей, чище некуда.
Ах да, еще одна отсылка к этой интересной группе, о которой я знаю - это серия про Гаррета Глена Кука. Там в Танфере целый район назван в честь них - Путешественники. И еще, в Большом Куше роль Микки отдали Бреду Питту только по одной простой причине - он никак не мог освоить лондонский акцент, поэтому его сделали ирландцем - пусть тогда говорит так, чтобы вообще никому не было понятно)) Ибо для настоящего британца тот кто не говорит на нормальном английском - всегда сродни варвара)))
Ну и фраза "Ненавижу, б..ть, цыган!" должна быть более правильной - ""ненавижу, б...ть, ирландцев!"))) Совсем уже напоследок) Великолепный Джордж произносит фразу: Oh, you bastard! I f***in' hate pikeys! В данном случае pikeys - это побирушки. Причем прямое происхождение от слова "копейщик". Только не тот, который с пикой, а который копеечку на большой дороге выпрашивает либо крадет))
Помните фильм «Большой куш» и сериал «Острые козырьки»? В нашем переводе и, даже в англоязычной версии, главных героев в них часто ошибочно называют цыганами. Однако у ирландских тревеллеров (кочевников, путешественников) нет генетической связи с народом рома. Совсем...
Язык на котором говорят герои фильма «Большой куш» — шелта.
Тревеллеры — традиционно кочевое этническое меньшинство, коренное для Ирландии. Они проживают в самой Ирландии, Великобритании, а также небольшими общинами в Канаде и США. Добираются они и до Франции. Впрочем во Франции они задерживаются редко, так как там запрещено детям не посещать школы. В виду образа жизни, расселения за пределами городов и населенных пунктов, а также традициями, посещение школ детьми тревеллеров практически исключается.
На протяжении столетий тревеллеры сохраняли свою самобытную культуру, язык и ценности, отличающие их от оседлого ирландского населения.
Тревеллеры говорят на английском, а также на своем собственном языке, известном как кэнт, гэммон или шелта. Кэнт испытал влияние ирландского и гибернского английского, оставаясь преимущественно бесписьменным языком. Согласно переписи 2016 года, почти 31 000 ирландских тревеллеров проживали в Республике Ирландия, составляя 0,7% населения. Исторически связанные с сельской местностью, сегодня большинство тревеллеров живет в городах, главным образом в Дублине и его пригородах, а также в Голуэе и Корке.
Ирландские тревеллеры — мастера драки на кулаках.
Подавляющее большинство тревеллеров исповедуют римско-католическую веру, будучи глубоко религиозными с сильной верой в традиционную народную медицину и обычаи. Прицепы-караваны, лошади, кулачные бои — все это часть традиции. Тревеллеры, как правило, вступают в брак в более юном возрасте и имеют большие семьи. Более 25% домохозяйств тревеллеров насчитывают шесть и более человек, в то время как среди обычного населения таких только около 5%. Кроме того, у тревеллеров почти втрое больше семей, где под одной крышей живут несколько поколений.
Большие сплоченные семейные сети играют важнейшую роль в общинах тревеллеров, обеспечивая поддержку и защиту от социальной изоляции и дискриминации. А она была и есть. В Северной Ирландии ирландские тревеллеры были официально признаны этническим меньшинством в 1997 году, а в 2000 году их признали в Великобритании.
Закон о равном статусе 2000 года сделал дискриминацию тревеллеров незаконной в Ирландии. Однако другие законы, такие как Закон о жилье 2002 года (иногда называемый Законом о борьбе с незаконным пересечением земель), криминализировали их традиционный образ жизни. В 2017 году ирландские тревеллеры получили статус этнического меньшинства в Республике Ирландия.
Тревеллеров иногда ошибочно называют цыганами. Однако у них нет генетической связи с народом рома. В Ирландии за тревеллерами также закрепилось прозвище "tinkers" (жестянщики), происходящее от звука, который издавали их инструменты при работе с металлом, так как многие тревеллеры действительно трудились жестянщиками. Сегодня оба термина "цыгане" и "жестянщики" считаются оскорбительными.
На то, что Томми ирландский тревеллер намекалось преимущественно в течение первого сезона. Потом эту тему как-то опустили.
Образы тревеллеров, от положительных до негативных или романтических стереотипов, издавна фигурировали в ирландской музыке, литературе и кино. Многие традиционные ирландские фолк-певцы, музыканты и сказители ссылались на тревеллеров как на существенный источник своего репертуара. Среди известных тревеллеров в ирландской музыке — певицы Маргарет Барри и Пекер Данн, игроки на уиллин-пайпсе Феликс Доран, Финбар Фьюри и Падди Кинан. Пьеса Дж.М. Синга "Свадьба жестянщика" (1907) основана на рассказе, собранном им у сельских жителей Ирландии в графстве Уиклоу. Персонажи тревеллеров появлялись в фильмах "На Запад" (1992), "Большой куш" (Snatch)(2000) и сериалах "Острые козырьки" (Picky Blinders) и "Голяк" (Brassic).
Шон Коннери (1930 - 2020)
Шотландская кинозвезда Шон Коннери происходил из семьи ирландских тревеллеров — один из его прадедов родился в графстве Уэксфорд, а затем эмигрировал в Британию.
День зверя (1995) / Алекс де ла Иглесиа / Оценка IMDb: 7.30
Католический священник отец Анхель с помощью Библии вычисляет день, когда на земле родится Антихрист. Он знает дату, но не знает место, поэтому пускается во все тяжкие, чтобы сам Дьявол подписал с ним контракт о покупке души. Помощниками святому отцу становятся случайный знакомый из магазина тяжёлой музыки и популярный ведущий оккультной телепередачи.
Билл Хейворд, досрочно выйдя из тюрьмы после 8-ми лет заключения, узнает, что его 11- и 14-летние сыновья больше не живут с матерью. Старший Дин старается заменить младшему Джимми родителей, но в свете освобождения Билла социальные службы рассматривают вопрос о переводе их в детский дом. Сын и отец заключают соглашение. Билл остается жить с мальчиками на неделю, чтобы успокоить социальные службы. Череда событий приводит к тому, что Биллу придется делать выбор: быть хорошим отцом и снова пойти в тюрьму или бросить своего сына в трудной ситуации.
37,2º утром (1986) / Жан-Жак Бенекс / IMDb: 7.30
Бетти - имя девушки, которая однажды познакомилась с начинающим писателем Зоргом. Целую неделю после первой встречи Зорг и Бетти не вылезали из постели. Они занимались любовью до изнеможения - день за днем, месяц за месяцем. Однако Судьба уготовила им трагическую расплату за такое недолговечное счастье...
Феникс родился в цирковой семье. Его отец Орго был метателем ножей, а мать Конча - акробаткой. Однажды женщина увидела, как Орго встречается с молодой татуированной женщиной. В приступе ревности Конча выплеснула кислоту в лицо мужу. В отместку тот отрубил жене обе руки, после чего перерезал себе горло. Все бы ничего, но это произошло на глазах маленького Феникса. Естественно, мальчик оказался в психиатрической лечебнице.
Спустя много лет он выходит на свободу и селится у своей безрукой матери. Феникс сидит целыми днями дома, помогает матери готовить еду и пытается изобрести формулу невидимости. По мере того, как Феникса начинают посещать воспоминания детства, в городе начинается череда жестоких убийств.